●Du Mahatma Gandhi « Nous devons être le changement que nous voulons dans le monde ». ●De Mère Teresa : « De nos jours, parler des pauvres est à la mode. Connaître, aimer et servir les pauvres est tout à fait un autre sujet ». ●L’optimisme au service du développement J’ai un ami au Népal, Malcom Mc Odell, qui depuis trente ans œuvre dans les campagnes népalaises selon le principe de l’investigation positive ». « Lorsque j’arrive dans un village, explique- t- il, la première réaction des gens est de se plaindre de leurs problèmes. Je leur dis : « arrêtez, il est impossible que vous n’ayez que des problèmes. Dites moi quels sont les atouts et les qualités propres à votre village et a chacun d’entre vous ». Nous nous rassemblons, parfois le soir autour d’un feu de bois ; les esprits et les langues se délient et, avec un tout autre enthousiasme, les villageois établissent une liste de leurs talents, capacités et ressources. Immédiatement après, je leur demande d’imaginer comment ils pourraient, tous ensemble, mettre a profit ces qualités. Une fois qu’ils ont envisagé un plan, dans la foulée, je pose la question finale ; « qui d’entre vous est prêt, ici et maintenant, a prendre la responsabilité de telle et telle partie de ce programme ? » Les mains se lèvent, les promesses sont lancées et le travail entrepris des les jours suivants.une telle démarche st a des années –lumière de celle que suivent les numérateurs de problèmes qui accomplissent le moins, moins bien et moins vite. Mc Odell s’est notamment concentre sur l’amélioration de la condition des femmes népalaises, dont les plus de trente mille bénéficient aujourd’hui de ses initiatives ». Extrait de Plaidoyer pour le bonheur de Mathieu Ricard. ………………………………………………. ● Alain Laville : « Il est certain qu’à l’arrivée dans chaque village, le même reflexe conduit les gens à confier une liste de problèmes. Il est facile de pratiquer cette méthode compte tenu du nombre d’ONG qui foisonnent au Népal et de la naïveté de certains. Il faut aussi convaincre les villageois avec les éléments du décor. Ainsi lors d’aune réunion dans un village des Annapurna, autour de la question d’envoyer les enfants de l’école, les pères, affirmèrent que les réunions étaient des « males réunions au Népal » et nous exigeâmes la présence des femmes, des mères des enfants. Cette requête fut à demi satisfaite, trois mères rejoignant la réunion mais restant boucle close. Dehors, la pluie se mit à tomber. Une mère poule et ses poussins passait par là. Dès les premières goutes, elle ouvrit ses ailes et tous les poussins se précipitèrent sous les ailes. La mère s’abaissa et resta ainsi protéger ses enfants de la pluie. Nous primes alors les maris à partie: « Avez-vous saisis la scène de la mère poule ? » et tous de dire : « Oui, nous rentrons chez nous, et parlerons de le nécessité d’éduquer nos enfants avec leurs mamans. L’éducation est l’affaire de parents, père et mère, ainsi que la protection des enfants ». Trois heures de réunion n’avaient conduit à presque rien ; la scène de la mère poule clôt cette réunion et le message, peu de jours après, fut que les enfants iraient à l’école. ● Autre situation : à Dhamili, pour construire des toilettes, il fallait abattre un vieil arbre de toute façon condamné par son âge. Le chef de la communauté nous expliqua que pour réaliser portes et fenêtres, il nous vendrait la partie du bois bon à exploiter. Nous lui fîmes comprendre qu’il serait bon de donner ce bois. Il s’offusqua et nous traita de gens près de leur sous. La réunion dura des heures avant que nous lui tenions ce propos : « Cette école, ces toilettes, sont pour vos enfants, pour vos progénitures. Nous pourrions aller dans bien d’autres endroits, dans bon nombre de villages où les gens demandent de l’aide. D’ailleurs si vous nous obligez à payer le bois, c’est que nous pourrions FAIRE ». Le vieil homme, réfléchit et dit alors : « ah oui pour cela vous avez totalement raison, l’école, les toilettes c’est pour nos enfants. On donne le bois ». Et il semblait très heureux de sa décision. ……………………………………………
Posted on: Mon, 19 Aug 2013 15:49:57 +0000
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