IBN HUD Ibn Hud, quién se decía descendiente de los Banu Hud de Zaragoza, el que llegó más lejos en la consecución de sus ideales de autonomía. Gobernaba al-Andalus en su propio nombre Abu-I-Ulà Idris, cuando Muhammad b. Yusuf b. Hud al Yyudami, el mes de rayab del año 625/junio-julio de 1228(, inició su rebelión contra el yugo de la soberanía almohade) en el territorio murciano, retirándose con un grupo de sus seguidores a la fortaleza de al-Sujur, situada sobre el río segura, (llamada también al-Sujayra, Los Peñascales Ha sido identificada con una fortaleza en ruina que dominaba la población de Ricote, situada al margen derecha del río Segura entre Cieza y Murcia, aproximadamente a treinta kilómetros de esta capital. Su ascensión es rapidísima: apenas transcurrido un mes de su levantamiento en al-Sujur y tras haber derrotado sucesivamente a los sayyides Abu-I-Abbas b. Abi Musaà-b Abd al-Mu min y Abu Zayd, gobernadores respectivos de Murcia y Valencia. Los murcianos expulsaron de su ciudad al representante de Abu-I-Ulà y el día priemro de ramadan de ese años, 5 de agosto del 1228, reconocieron a Ibn Hud, que tomo el título de amir al-muslimin como el Laqab de al-Mutawakki, alá Allah, y envióp a su vez cartas de reconocimiento al califa abbasi de Babdad al-Mustansir, en cuyo nombre fue hecha, a partir de entonces la invocación de la oración de los viernes en las mezquitas de su territorio. Y cuando, después de la marcha de Abu-I-Ulà a Marrakech a finales de ese año 1228, se produjeron las nuevas adhesiones de Almería y Granada a la causa de Inb Hud, éste emprendió una cruenta persecución contra los almohades, los cuales fueron expulsados de todas partes y diezmados, viéndose extendida su autoridad al año siguiente 626/1229 sobre Jaén, Córdoba, Sevilla y otras poblaciones, con lo que llegó a hacerse dueño de casi todo el territorio de al-Andalus. Fue derrotado en el año 627/1230 cerca de Mérida por Alfonso IX rey de León. Casi la totalidad del territorio de al-Andalus, con la excepción de la región de Valencia donde gobernaba Zayyan b. Mardanis, estaba bajo contro de Ibn Hud Recordemos Ibn Hud, su fracaso frente a los castellanos, en la sangrienta batalla librada el año 13. cerca de Jerez. A finales del año 1232, Ibn Hud, intentó socorrer la plaza ede Trujillo que sufría el asedio de los cristianos, pero hubo de retirarse sin conseguir liberarla de su cerco y Trujillo fue ocupada el 25 de nero de 1233. El día 6 de ese mismo mes don Fernando ponía sitio a übeda, perdida en julio del año 1233, Posteriormente Úbeda, fue repoblada por gentes venidas de cuenca. Con anterioridad a estos sucesos, y coincidienco casi con el levantamiento de Ibn al.Ahmar en Arjona, los habitantes de Sevilla decidieron expulsa a Imad al-Dawla Abú-I-Naya Salim, que la gobernaba en nombre de su hermano Ibn Hud. Después mas tarde vlvieron a reconocer de nuevo como gobernador a su hermano Imad al-Dawla. De hecho, cuando en el año 631/1233-4 Ibn Hud recibió en Granada, la investidura del gobierno de al-Andalus en nombre del califa abbasi Ibn al-Ahmar, rindió homenaje a su adversario y reconoció en todos los territorios que le obedecían (M. Guadefroy-Demombynes y Rachel Arié en Histoire des Benou`l-Ahmar, 325, Gaspar Remiro (Historia de Murcia Musulmana) Rachel Arié (L`Espagne Musulmane au temps des Nasrides ( 1232/1492) Ibbn Jaldun (Histoire des Benou`l -Ahmar; Introducción al Jaén Islámico (Estudio Geográfico -Histórico) Autores: F. Javier Aguirre Sadaba/ Mª del Carmen Jiménez Mata, publicación del Instituto de Estudios Giennenes. Excma. Diputación Provincial. Ja´`en, 1979 Murió Ibn Hud, en el mes de ramadan del año 625/ enero?1238 en circunstancias misteriosas; su muerte dejaba vía libre al Nasrí en sus aspiraciones de poder y le permitiría alcanzar la hegemonía en la mayor parte de al-Andalus. La versión más extindida de la muerte de Ibn Hud es la de que fue asesinado por Ibn al-Ramimi (o al-Rumaymi), su gobernador en Almería. La ciudad de Jaén, cedió a Fon Fernando III, la ciudad con una serie de condiciones que impuso Don Fernando para acordar la paz, que el Nasri no tuvo otro remedio que acepatar, pagar el tributo anual de 150.000 maravedís durante veinte años, en el trasncurso de los cuales havbría de prestar vasalaje con sus súbditos al rey de Castilla, tanto en la paz como en la guerra, debiendo acudir a las Cortes del Reino cuando éstas se celebraran. La fecha de la conquistaba , el Rawd al -Quirtas, la sitúa en el año 644 (del 19 de mayo de 1246 al 7 de mayo de 1247) en tanto que otros fue el 29 de mayo de 1245 al 18 de mayo de 1246, que concuerda más con la apuntada en los documentos cristianos. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- Es curioso que el famoso Ridwan Bannigas, o Pedro Banegas Quesada, vuelva a retirarse a Jaén, donde fallece convirtiéndose otra vez al cristianismo. Los Granada-Venegas, se decían descendientes de Ibn Hud, de Ricote (VIII Simposio Internacional de Mudejarismo) Don Fernando Muley de Fez, una información genealógica (1596) linaje Granada Venegas, Autores José Antonio García Luján/ Ricardo Victor Blázquez Ruz. Archivo y Biblioteca de la Casa de Cabra, petición por don Pedro de Granada Venegas y Manrique de Mendoza III, veinticuatro de la ciudad del Darro y alcaide de Salobreña, y de sus hermanos, don Diego de Granada Venegas y doña María Manrique. pag 725/731 , 731 desciende por varon del rey Abehud, que mataron en Almería , del linaje de los reyes de Zaragoza733/746 Testamento y muerte de Don Pedro de Granada, Mayurca, 22,1989 pp. 239-254 Enrique Soria Mesa. Aparece un Alonso Banegas, mediados siglo XVI, natural de Jaén, vecino de Mula o Puebla de Mula (Murcia) casada con una Párraga,de ésta villa: sus dos hijos aparecen con el apellido materno Párraga omitiendo su apellido paterno Banegas, que en su testamento no cita los nombre de sus padres, sólo que es natural de Jaén. Fuente: Archivo Histórico Provincial de Murcia, ficha catalogada. Historia de las Familias de Mula, del sacerdote Don Antonio Sánchez Maurandi, en los libros parroquiales cita a Banegas, cristianos nuevos, que denota su origen morisco. Fuente: A.M.M. Almudí, tres volúmenes. Aparece documentación de transacciones comerciales de los Párraga de Mula y Puebla de Mula, con el Valle de Ricote, Ojós y Ricote. Fuente: Archivo Histórico Provincial de Murcia, ficha no catalogada.
Posted on: Sun, 01 Dec 2013 20:05:45 +0000