ZOILA ESPINOSA ES LA GUARDIANA DE LA DANZA AFROCHOTEÑA - TopicsExpress



          

ZOILA ESPINOSA ES LA GUARDIANA DE LA DANZA AFROCHOTEÑA IMBABUREÑA. Zoila Espinoza, junto a una escultura realizada por Alice Trepp Gloor en honor a la danzarina del Chota. Tiempo de lectura: 5 22 No. de palabras: 873 Washington Benalcázar.Editor Domingo 24/11/2013. Pocos saben que Mama Zoila, como la conocen en las 38 comunidades de afrodescendientes de Imbabura y Carchi, se llama ZOILA ÚRZULA CUSTODIA ESPINOZA MINDA. Hace tres meses, esta mujer esbelta, de 80 años, fue nombrada portadora de los saberes tradicionales del Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador. Su destreza para bailar la música bomba, tradicional de los afros de la Sierra, le permitió ganar, junto con 11 personas más de varias provincias, el Concurso Nacional de Patrimonio Cultural Inmaterial. La iniciativa fue organizada por el Ministerio de Cultura y de Patrimonio. Con este, el esfuerzo de esta mujer por mantener vivas las expresiones culturales de su pueblo, por más de cuatro décadas, tuvieron una recompensa. La Reina de la Bomba, como también se le denomina, es madre de 11 hijos, abuela de 35 nietos y 21 bisnietos. Uno de sus descendientes más conocidos es el futbolista Giovanny Sombra Espinoza. Mama Zoila confiesa que no se puede resistir cuando suenan las guitarras, maracas y tambores. Este último, elaborado con un tronco hueco de árbol y cuero seco de chivo, se lo denomina la bomba. El instrumento también le da el nombre al contagiante ritmo afro. Por eso más de una vez Zoila Espinoza ha representado a Imbabura y a Ecuador, dentro y fuera del país. Una de sus presentaciones más importantes fue en Bogotá (Colombia), en un festival de danza tradicional, en el 2006. En esa ocasión la acompañó Teodoro Méndez, otro diestro bailarín del Valle del Chota. La guardiana de los saberes ancestrales también ha viajado a EE.UU. y Cuba invitada por universidades para hablar sobre la cultura de los afros. Recibió un reconocimiento por su labor como cuidadora de los bailes afros de Imbabura y Carchi. Vigilante de las tradiciones ancestrales del Chota Zoila Espinoza, la reina de la música bomba, recibió el reconocimiento a las Mujeres Portadoras del Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador. Al recibir el reconocimiento a las Mujeres Portadoras del Patrimonio Cultural Inmaterial del Ecuador, Zoila Espinoza trata de recuperar las costumbres y tradiciones de la comunidad del Valle del Chota. El Ministerio de Cultura del Ecuador fue el encargado de entregar el reconocimiento a Zoila Espinoza. Espinoza es la única sobreviviente de cinco hermanos. Nació en la comunidad del Chota, en la orilla imbabureña del río del mismo nombre, en el norte de Ibarra. Recuerda que de niña escuchaba la música de una banda, que usaba instrumentos elaborados con materiales de la naturaleza, como calabazas secas y hojas de naranjo, alegraba al caserío. Lo hacía todos los sábados y domingos. Por ese entonces el caluroso valle estaba formado por grandes haciendas, huasipungos y comunas con chozas de paredes de bahareque y techos cubiertos con las hojas secas de la caña de azúcar. Esa imagen se quedó grabada en sus pequeños ojos cafés. Pero también la alegría de la gente. Las mujeres, vestidas con faldas plisadas de colores fuertes, blusas de mangas largas y adornadas el cuello con collares de mullos rojos y manillas, bailaban alegres. Ahí, viendo a las abuelas, aprendió a danzar con la botella en la cabeza. Espinoza rebusca en sus recuerdos. De pronto sonríe y rememora la letra de una vieja canción: La bomba/ la bomba/ la bomba Manuel. Hacele como sabís/ como le das a Raquel/ hacele como sabís/ como le das a Raqueeeel, canta, moviendo los ojos con picardía. El jueves último recibió del Ministerio de Cultura un certificado con el aval de portadora de los saberes tradicionales. No desaprovechó esa oportunidad para bailar una bombita, como la llama. Fue en el Centro Cultural de El Juncal. Mama Zoila fue elegida de entre 25 candidatos de Imbabura. Así lo asegura Janeth Torres, activista de la Dirección de Cultura y Patrimonio de Imbabura. Ella explica que el certamen, que se efectuó por primera vez en el país, tiene como fin recuperar los conocimientos en torno a las costumbres, tradiciones, gastronomía, artesanías y medicina tradicional, entre otras, que son parte del patrimonio cultural inmaterial de la nación. El reconocimiento es un justo homenaje a la mujer ícono del pueblo afro descendiente. Así piensa Salomón Acosta, presidente de la Federación de Comunidades y Organizaciones Negras de Imbabura y Carchi (Feconic). Él destaca la energía y gracia de Zoila. La mujer, agrega Acosta, enorgullece a los 25 000 habitantes del territorio ancestral afro y a todos los que han conocido su valioso arte. Según Jorge Luis Narváez, director del documental Alpachaca, sobre la historia de los afros de la Sierra norte, Zoilita es un personaje que se ha ganado el respeto de todos con su propio esfuerzo. Espinoza se radicó en la ciudad de Ibarra desde hace 37 años, pero visita frecuentemente las comunas afros. El Chota es mi vida. Un ritmo, una identidad La música bomba es un género de danza y música de la población afro de la Sierra Norte. La melodía es una fusión de la armonía pentafónica de la música indígena, africana, con instrumentos traídos de España, locales y de percusión afro. Las canciones de música bomba se inspiran en la belleza de la mujer, la naturaleza y las tragedias como las inundaciones por las crecidas del río Chota. Zoila Espinoza también ha sido madre símbolo y virreina de la tercera edad del Chota. Hoja de vida Sus orígenes. Nació en el caserío de El Chota, provincia de Imbabura, el 17 de septiembre de 1933. Su trayectoria. Se ha desempeñado como bailarina, maestra de baile y cantora de música bomba.
Posted on: Mon, 25 Nov 2013 22:13:29 +0000

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