ada yang bertanya. seandainya khilafah dibaiat, sama ada dari ISIS / Jabhat an Nusroh / Ansarul syariah / Ansarul Tauhid / MMI / apa pun jemaah kaum muslimin daripada pertolongan daripada Allah menepati ciri2 kekhilafahan dan kekhalifahan menurut syara apakah aku akan membaiat sang khalifah tersebut? jawabanku: ya tentu sahaja akan dibaiat khalifah tersebut asalkan ia benar2 melaksanakan syariah total dalam bingkai khilafah apatahlagi itu semua terpamer dari bibir mereka dan wujud dari janji2 mereka. dan sudah tentu perlunya khilafahnya menepati ciri2 khilafah dan khalifahnya menepati ciri2 khalifah untuk ia dibaiat. NAMUN AKU AKAN TERLALU BERHATI2 MEMBAIAT KHALIFAH DARI MEREKA2 YANG BERJUANG DIDALAM DEMOKRASI. kerana BISA JADI KHILAFAHNYA BISA BERMANHAJ LIBERAL BERMANHAJ KAPITALISMA BERMANHAJ SOSIALISMA DAN LAIN2 PANDANGAN HIDUP DARI BARAT / SELAIN ISLAM. BUKTINYA APA untuk berjuang sahaja mereka telah menggunakan 1. thariq / manhaj dari barat kononnya sebagai alat WALAU IANYA MERUPAKAN JALAN YANG TIDAK DIREDHAI ALLAH DAN RASUL. INIKAN PULA KEKHILAFAHAN YANG KONONNYA DIBAWAKAN MEREKA. 2. DALAM PERJUANGAN SAHAJA AGENDA2 MEREKA SENTIASA TERPISAH2 MENGIKUT KETOKOHAN MANA YANG MEREKA IKUTI. ADA YANG MENGIKUTI LIBERAL, ADA YANG MENGIKUTI SEPARA SEKULER YANG TETAP HARAM SEPERTI ERDOGAN. ADA YANG MENGIKUTI SOSIALISMA. MAKA ITU JELASKAN BAHAYANYA MEREKA.? 3. BAHKAN MEREKA CENDERUNG BERTINDAK ZHALIM. UNTUK MENCAPAI MATLAMATNYA KEHALALAN DAN KEHARAMAN JUGA BISA TERGADAI. ANDAI SAHAJA MEREKA JADI KHALIFAH PERCENTNYA PASTI LEBIH TINGGI MEMBAWA KEZHALIMAN PADA ALLAH MINIMAL PADA UMMAT SEJAGATNYA. 4. ATURAN2 DARI KEBIJAKANNYA KELAK BISA CELARU SERING BERTUKAR2 MENGIKUT KEADAAN, REALITI DAN SUARA TERBANYAK. ANDAI REALITINYA BERPIHAK KEPADA KEHARAMAN MAKA JELASKAN HUKUM YANG HARAM ITU BISA TERUBAH MENJADI HALAL SEMAHU MEREKA DENGAN ALASAN WAQI DAN MAJORITI. 5. MELULU MELAKSANAKAN KEPUTUSAN TANPA MENGANALISIS FAKTA DAN HUKUM. BUKTINYA APA. MEREKAKAN ULTRA OPPURTUNIST. UNTUK MELAKUKAN SESUATU TIDAK DI ANALISIS DAN DISELIDIKI DULU HUKUM HALAL HARAMNYA. KONONNYA TELAH BERBUAT BANYAK UNTUK UMMAT. NAMUN MALANG SEKALI TIDAK BISA MENILAI SAMA ADA IA SIA-SIA / HARAM / DIBOLEHKAN DALAM ISLAM. 6. MEREKA MENDEFINISIKAN ISLAM SAHAJA DENGAN SESUATU APA YANG MEMBAWA MANFAAT KEPADA UMMAT. WALAU IA DARI KAPITALIS / SOSIALIS / APA JUA ATURAN SELAIN DARI ISLAM AKAN DI ISLAMKAN HANYA KERANA MEMBAWA MANFAAT. KAN INI MERBAHAYA SEDANG DALAM MASA YANG SAMA TERKADANG MANFAAT ITU BERTENTANGAN DENGAN SYARIAH APATAHLAGI TUNTUTAN MELAKSANAKAN SYARIAH ITU TETAP TIDAK TERLAKSANAKAN. CONTOH SAHAJA JIHAD. JIHADKAN TIDAK MEMBAWA MANFAAT DIDUNIA. BISA JADI KELAK IANYA DIHARAMKAN. KERANA MEMBAWA KEROSAKAN KATA MEREKA. JUSTERU KERANA ITU AKU HARUS HATI2 MEMBAIAT KHALIFAH ANDAI IANYA DATANG DARI PERJUANGAN LEWAT DEMOKRATOSI.
Posted on: Sat, 16 Nov 2013 23:06:21 +0000
Trending Topics
Recently Viewed Topics
© 2015