Al-Hussayn, à travers de brefs témoignages Al-Hussayn, à travers de brefs témoignages du Prophète et de quelques grandes figures du monde musulman Al-Hussayn: un être purifié, donc infaillible - Selon al-Samhoudi (et selon Anas cité par Ahmad ibn Hanbal): Le Prophète venait chaque matin à la porte de Ali, Fatima al-Hassan et al-Hussayn, et, tenant les deux poteaux (de la porte), il sécriait trois fois A la prière, à la prière, à la prière, et de réciter ce verset coranique: Ô vous les Gens de la Maison (Ahl al-Bayt): Dieu veut éloigner de vous la souillure et vous purifier totalement. (Coran, XXXIII, 33) Cité par Abbas Mahmoud al-Aqqad (et par Ibn Kathir) Le Prophète, al-Hussayn et le Jour de la Résurrection LImam Ali, cité par Ahmad ibn Hanbal, a raconté: Un jour le Messager de Dieu est entré chez moi, alors que je dormais (...). Fatima, al-Hassan et al-Hussayn étaient là. I1 dit alors à Fatima: Moi, toi, ces deux-là et ce dormeur, nous occuperons ensemble une même place le Jour de la Résurrection. Le Maître de la Jeunesse du Paradis Abi Sa`ïd al-Khidri, cité par Ahmad ibn Hanbal, témoigne: Le Prophète a dit: al-Hassan et al-Hussayn sont les deux maîtres de la jeunesse du Paradis. cité par Ibn Kathir Ibn Sâbit, cité par Ahmad ibn Hanbal, témoigne: Al-Hussayn Ibn Ali entra un jour dans la mosquée. Jâbir Ibn Abdullah dit alors: Celui qui aimerait voir le maître de la jeunesse du Paradis, quil regarde celui-ci (al-Hussayn). Cest ce que jai entendu du Prophète. Le Prophète: le premier à pleurer du martyre dal-Hussayn LImam Ali , cité par Ahmad ibn Hanbal a raconté: Un jour, en entrant chez le Messager de Dieu, jai vu que ses yeux débordaient de larmes. Aussi lui demandai-je: - Quest-ce qui te fait pleurer Ô Messager de Dieu? -L An e Gabriel, dit-il, vient de me quitter. I1 ma informé qual-Hussayn serait tué près de lEuphrate. Et me demandant, veux-tu sentir la terre où il sera tué?, il tendit sa main, ramassa une poignée de terre et me la donna. Je nai pu alors empêcher mes yeux de déborder de larmes. cité par Ibn Kathir Les larmes dal-Hussayn fendaient le cœur du Prophète Lorsque le Prophète entendait al-Hassan ou al-Hussayn pleurer, il disait à sa fille Fatima: - Pourquoi cet enfant pleure-t-il? Ne sais-tu pas que ses pleurs me font mal? cité par Abbas Mahmoud al-Aqqad Le Prophète et al-Hussayn: Deux êtres dune même essence A1-Tarmadi, citant Ya`li Ibn Marrah, rapporte ce témoignage: Le Prophète dit: Hussayn fait partie de moi et je fais partie de Hussyan. Dieu aime qui aime al-Hussayn. Al-Hussayn est un saint (sibt) parmi les saints. Cité par Ibn Kathir Soutenir al-Hussayn est un devoir Le père de Ach`ath Ibn Samih a dit: Jai entendu le Messager de Dieu dire: Mon fils cest-à-dire al-Hussayn - sera assassiné sur une terre dénommé Karbalâ. Quiconque ly verra, quil le soutienne. cité par Ibn Kathir Al-Hussayn: critère de la fidélité au Prophète Abou Hurayrah, cité par Ahmad ibn Hanbal témoigne: Le Prophète, (P) regardant al-Hassan, al-Hussayn et Fatima (leur mère), dit: Je serai en guerre contre quiconque aura été en guerre contre vous et en paix avec quiconque aura été en paix avec vous. cité par Ibn Kathir Mon Dieu: Aime al-Hussayn Selon Ibn Ahmad: Le Prophète étreignait al-Hassan et al-Hussayn en disant: Mon Dieu, je les aime. Aime-les donc! cité par Ibn Kathir Aimer al-Hussayn, cest aimer le Prophète Ahmad ibn Hanbal rapporte le témoignage suivant dAbi Hurayrah: Le Prophète a dit: Celui qui aime al-Hassan et al-Hussayn, maura aimé, et celui qui les déteste maura détesté. cité par Ibn Kathir A1-Hussayn et les occupants du Ciel Selon al-`Izâr Ibn Harith: Un jour, alors que `Amr Ibn al-`Âç était assis à lombre de la Ka`ba, et quil vit venir al-Hussay, il dit: - Voici parmi les habitants de la terre le plus aimé des habitants du Ciel. cité par Ibn Kathir Un Symbole Universel Cest cette tendresse dont a fait preuve le Prophète à légard dal-Hussayn, qui a élevé ce dernier au rang de ces personnages exemplaires dont les nations et les peuples font le symbole de 1amour et de la fierté, ou celui de la douleur et du sacrifice, et qui deviennent, de ce fait, les bien-aimés de tout un chacun lobjet de sympathie et de tendresse de tout le monde comme si lon était lié à eux par un lien damour et de parenté. Abbas Mahmoud al-Aqqad Un courage inégalable I1 ny a pas dans le genre humain un seul exemple de courage qui puisse équivaloir au courage de cœur dont a fait preuve lImam al-Hussayn à Karbalâ. Abbas Mahmoud al-Aqqad Un martyr sans égal I1 ny a dans le monde aucune famille qui ait engendré autant de martyrs, aussi puissants et réputés quen a engendré la famille dal-Hussayn. Rappelons simplement qual-Hussayn est unique dans lhistoire de ce monde à avoir été à la fois martyr, fils de martyr, (frère de martyr) et père dune lignée de martyrs qui se sont succédés à travers plusieurs centaines dannées. Abbas Mahmoud al-Aqqad Une fierté sans égale A1-Hussayn a acquis une fierté sans égale dans lhistoire de lhumanité, ancienne et moderne, arabe et non arabe. Abbas Mahmoud al-Aqqad Le Bon Droit Evident I1 est difficile de concevoir un conflit dans lequel le bon droit et la vertu de lun des deux protagonistes puissent être aussi évidents et aussi incontestables que le furent le bon droit et la vertu dal-Hussayn dans le conflit qui lopposait à Yazid. Abbas Mahmoud al-Aqqad Personne ne peut rester indifférent à lassassinat dal-Hussayn Tout musulman devrait se sentir affligé par lassassinat dal-Hussayn; car il fait partie des plus nobles des Musulmans et des plus savants des Compagnons, et il est le fils de la meilleure fille du Prophète. En outre, il était un serviteur pieux, courageux et sublime. Ibn Kathir Un Soulèvement irréprochable Nous ne connaissons pas un seul Compagnon ou Suivant qui ait dit, du vivant dal-Hussayn ou après son assassinat, que le soulèvement de ce dernier avait quelque chose dillégal. Al-Mawdoudi Yazid: Commanditaire de lassassinat dal-Hussayn Lorsquon a dit à Ahmad ibn Hanbal quil y avait des gens qui disaient: Nous aimons Yazid, il répondit: - Mais comment peut-on aimer Yazid tout en croyant en Dieu et au Jour de la Résurrection? cité par Ibn Taymiyyeh Mu`âwiya, père de Yazid: Tel père, tel fils La primauté de la politique sur la religion, et linobservance, pour des raisons politiques, des peines prescrites, - ces pratiques instituées par Mu`âwiya, -ont porté leurs fruits les plus pourris à lépoque de son successeur, son fils Yazid quil avait lui-même choisi. En effet à cette époque trois événements sont intervenus qui ont secoué le monde islamique tout entier: 1 - Lassassinat dal-Hussayn Ibn Ali 2 - La guerre dal-Harra, dans laquelle larmée de Yazid a marché à la fin de lannée 63 H. sur la cité du Prophète, Médine, où elle assassina sept mille musulmans parmi les dignitaires et dix mille parmi la population, et où elle viola les femmes. On dit que MILLE FEMMES TOMBERENT ENCEINTES à la suite de ces viols. 3 - Larmée de ce même Yazid, marcha, après Médine, sur la Mecque, détruisit lun des murs de la Sainte Ka`ba et y mit le feu. Aboul a`la al-Mawdoudi Le Crime et le Châtiment Rares ont été ceux qui, parmi les assassins dal-Hussayn, ont pu échapper à un funeste sort: Aussitôt se tiraient-ils dun malheur ou dune adversité dans ce bas monde quils tombaient malades, et la plupart dentre eux ont été atteints de folie. Ibn Kathir
Posted on: Fri, 15 Nov 2013 22:37:50 +0000
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